園林景觀設(shè)計(jì)中盆景的作用

在園林中起到點(diǎn)綴、充實(shí)、豐富園林的作用，達(dá)到園中有景、景中有園的效果。
從景觀結(jié)構(gòu)來(lái)分析，園林是根據(jù)一定的自然規(guī)律，由各園林吊籃種物質(zhì)素組成，具有某些功能的空間境域。它是由山、水、植物建筑自然素質(zhì)和人工素材組成。并反映各個(gè)時(shí)期一定的民族藝術(shù)風(fēng)格成就。
盆景是園林中一部份，是經(jīng)過(guò)藝術(shù)處理和園藝技術(shù)的加工，有著鮮明的地方特色和優(yōu)美的造型風(fēng)格，成為集中表現(xiàn)大自然優(yōu)美景色的一種陳設(shè)藝術(shù)品。它包括植物盆景和園林移動(dòng)花盤(pán)架山水盆景（微型盆景）。從體量特點(diǎn)來(lái)探索，園林要比盆景大得多，小到幾百平方米，大到幾百、幾千（萬(wàn)）公頃。造園在一定的空間范圍內(nèi)進(jìn)行，再現(xiàn)山水之美，又不落園林兒童工具人工斧鑿的痕跡。其布局多以小空間的短距離欣賞為主；現(xiàn)代園林追求明朗、大色塊、開(kāi)闊的視覺(jué)空間，體現(xiàn)了現(xiàn)代人生活的節(jié)奏。而盆景則是自然風(fēng)景局部的縮影，比造園更集中，更概括，更能反映作者的思想情感。
園林是在一定地域內(nèi)通過(guò)藝術(shù)和工程技術(shù)手段，如改造地形（或進(jìn)一步筑山、疊石、理水）、種植花木、營(yíng)造建筑及布置園路等途徑創(chuàng)造出來(lái)的具有審美意義的自然環(huán)境和游憩境域。它在古代由囿、苑、園、山莊、別業(yè)等多種名稱演澤而來(lái)。北魏時(shí)此詞已出現(xiàn)，唐宋后廣為應(yīng)用。現(xiàn)代意義的園林，它不僅為游憩之處，亦有保護(hù)和改善自然環(huán)境，以及恢復(fù)人體身心疲勞之功效。所以其含義除包含公園、游園、花園、庭園、游憩綠化及各種城市綠地外，不定期擴(kuò)大到郊區(qū)游憩區(qū)、森林公園、風(fēng)景名勝區(qū)、天然保護(hù)區(qū)及國(guó)家公園等所有風(fēng)景游覽區(qū)及休養(yǎng)勝地。
盆景，是中國(guó)傳統(tǒng)園林藝術(shù)分支之一，被譽(yù)為"無(wú)聲的詩(shī)，立體的畫(huà)，有生命的藝雕"。始于一千三百年前的唐代，是指用植物、山石及其他構(gòu)件為材料，運(yùn)用咫尺千里、縮龍成寸的手法，將大自然的優(yōu)美景色形象地濃縮于盆具中的一種造型藝術(shù)，有縮小的園林藝術(shù)之譽(yù)。它是中國(guó)獨(dú)有的藝術(shù)形式，歷史悠久，其產(chǎn)生和發(fā)展深愛(ài)中國(guó)傳統(tǒng)文化、造園藝術(shù)、繪畫(huà)、雕塑、詩(shī)詞、畫(huà)論的影響。中國(guó)盆栽技術(shù)與造型藝術(shù)巧妙結(jié)合的產(chǎn)物，在小小的盆具中能領(lǐng)略到自然的風(fēng)光和人文氣息。
從景觀結(jié)構(gòu)來(lái)分析，園林是根據(jù)一定的自然規(guī)律，由各種物質(zhì)素組成，具有某些功能的空間境域。它是由山、水、植物建筑自然素質(zhì)和人工素材組成。并反映各個(gè)時(shí)期一定的民族藝術(shù)風(fēng)格成就。盆景是園林中一部份，是經(jīng)過(guò)藝術(shù)處理和園藝技術(shù)的加工，有著鮮明的地方特色和優(yōu)美的造型風(fēng)格，成為集中表現(xiàn)大自然優(yōu)美景色的一種陳設(shè)藝術(shù)品。它包括植物盆景和山水盆景（微型盆景）。如桂林盆景藝苑，其盆景的布展融于園林之中，充分體現(xiàn)盆景與園林的關(guān)系。只要手法巧妙，布局得體，盆景同樣也能創(chuàng)造出千崖萬(wàn)壑的場(chǎng)面，把千山萬(wàn)水蒼松古柏的大自然風(fēng)光盡收池之中。從體量特點(diǎn)來(lái)探索，園林要比盆景大得多，小到幾百平方米，大到幾百、幾千（萬(wàn)）公頃。造園在一定的空間范圍內(nèi)進(jìn)行，再現(xiàn)山水之美，又不落人工斧鑿的痕跡。其布局多以小空間的短距離欣賞為主；現(xiàn)代園林追求明朗、大色塊、開(kāi)闊的視覺(jué)空間，體現(xiàn)了現(xiàn)代人生活的節(jié)奏。而盆景則是自然風(fēng)景局部的縮影，比造園更集中，更概括，更能反映作者的思想情感。
從利用角度來(lái)看，古代的宮苑園林具有許多功能。可能居住燕寢、書(shū)琴詩(shī)畫(huà)、集賓宴客、游賞休憩、栽植奇花異木、商業(yè)買賣等帝王的大部分活動(dòng)，因此期建筑裝飾豪華，量大、莊嚴(yán)，它的服務(wù)對(duì)象也只能是帝王將相們。家庭園，其規(guī)模較小，布局小巧玲瓏，但其服務(wù)對(duì)象也一樣有限，僅為士大夫們。現(xiàn)代的園林，主要是供勞動(dòng)人民游覽、休憩。盆景是在咫尺盆中塑造一種活的觀賞陳列品，置于室內(nèi)書(shū)桌案頭，可增加自然情趣，美化生活環(huán)境，給人以清淡、脫俗、典雅、幽靜的精神感愛(ài)。
園林和盆景的造型手法有著許多共同點(diǎn)，兩者都是以抒情和寫(xiě)意為主，采用浪漫主義和寫(xiě)實(shí)主義相結(jié)合的方法，都不是單純的摹擬自然。植物配置或孤植、或從植、群植，園中假山峰巒有險(xiǎn)有夷，有分有合，地形起伏，色彩調(diào)和。盆景則以小勝多、小中見(jiàn)大，其布局常運(yùn)用賓主、疏密、虛實(shí)、露藏、剛?cè)帷⑶勺镜仁址ǎ_(dá)到多樣統(tǒng)一的效果，再現(xiàn)根深葉茂的南國(guó)老樹(shù)、山青水秀的桂林山水、蒼勁凝重的泰山古松、千姿百態(tài)的黃山奇峰、具濱海特色的鼓浪風(fēng)光……等。
廈門的園林可追溯到唐代。早期的園林多以自然景觀為依托，略加修茸而成。如號(hào)稱"始溯唐朝與開(kāi)無(wú)并古"的南普陀寺，均僅為洞室而已。但所處環(huán)境景觀極佳。近代的廈門園林以體現(xiàn)景觀文化內(nèi)涵為主，具有獨(dú)特的即廈門僅有的現(xiàn)象，諸如體現(xiàn)大陸島的雄奇的石蛋地貌、延平文化地遺址、中西建筑文化的薈萃等。現(xiàn)代園林受嶺南園林的影響，多以體現(xiàn)大色塊、開(kāi)闊步的大草坪為主調(diào)，突出了現(xiàn)代人生活的緊張節(jié)奏。現(xiàn)在，廈門于1997年取得國(guó)家級(jí)園林城市，搖籃有鼓浪嶼--萬(wàn)石山國(guó)家級(jí)風(fēng)景區(qū)和省級(jí)北辰山風(fēng)景區(qū)以及31多座公園以及一些市內(nèi)名勝景點(diǎn)。城市園林綠化面積2632公頃，公共綠地654。1公頃，建成區(qū)綠化覆蓋率為33。91%，人均公共綠地面積為9.89平方米。廈門的園林明天將會(huì)更美、更亮、更綠。
素有"海上花園"之稱的廈門，其盆景業(yè)的發(fā)展，又為廈門的園林增添一大景觀。廈門盆景早期學(xué)習(xí)蘇州技法而后又參考嶺南廣州"蓄枝截干法"的基礎(chǔ)上形成的，融匯了南北盆景技藝之長(zhǎng)，在中國(guó)盆景藝術(shù)中有其特殊的藝術(shù)價(jià)值和地位。廈門盆景在"培育為主，周剪結(jié)合，尊重植物生長(zhǎng)規(guī)律"的基本原則指導(dǎo)下，努力創(chuàng)新，以中小型為主，突出盆景"小中見(jiàn)大"的藝術(shù)特色，樹(shù)材品種以榕樹(shù)為主，兼以榆、樸、楓、雀梅、七里香、三角梅等樹(shù)種。其造型除與各流派相同外，還有獨(dú)創(chuàng)的伏式和臥式造型。廈門山水盆景立題材不同，可區(qū)分為寫(xiě)實(shí)盆景、寫(xiě)意盆景和寫(xiě)事盆景。
綜上所述，盆景為園林的一部分，也是園林藝術(shù)在生活中的具體運(yùn)用。所以只有深入現(xiàn)實(shí)生活，運(yùn)用對(duì)立統(tǒng)一的辯證觀點(diǎn)和美學(xué)法則，在繼承與創(chuàng)新，普及與提高的關(guān)系上，博采眾長(zhǎng)，才能創(chuàng)作出既有民族特色，又有時(shí)代風(fēng)格的盆景藝術(shù)作品，創(chuàng)造出具有符合現(xiàn)代新氣息，又有傳統(tǒng)藝術(shù)韻味的現(xiàn)代新園林。




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